La Muerta de la Policia

En los calabozos de la Policía, se dice que sale una mujer vestida de blanco que espanta a los detenidos. Muchos son los espantados que se han puesto a pegar gritos a medianoche, pero el caso más patético fue el de Candelario Sánchez, mejor conocido como “Candelo” una noche fue llevado preso por estar jugando ajiley todos salieron corriendo, cuando vieron la patrulla, él se quedó en el sitio, fue llevado al calabozo y a medianoche comenzó a pegar gritos: ¡saquéenme de aquí ¡ auxilio, esto es muy feo. Por favor, vengan pronto mírenla aquí esta me mira feo. Ningún policía fue auxiliarlo y al día siguiente Candelario amaneció loco de perinola, jamás recuperó la razón y por muchos años deambuló por las calles del pueblo sumido en la demencia hasta su muerte, de nada valió el esfuerzo de su familia, de médicos, brujos, espiritistas, Candelario no fue el mismo más nunca, de esto puede dar fe cualquier persona de más de 20 años (2006) ó cualquiera de sus familiares, sus hijos, ¿Qué vio Candelario esa noche? ¿La mujer vestida de blanco? ¿La sayona?.

Los Espantos de la Casa de la Cultura de Cojedito

En Cojedito la casa de la cultura fue edificada en el sitio donde antes era un comedor escolar y más antes era la casa de gobierno en tiempos de Pérez Jiménez.


Cuando funcionaba el comedor muchos oyeron ruidos y sonidos como si estuvieran fregando en la oscuridad a medianoche y más tarde recientemente los trabajadores de la empresa contratista fueron victimas de los espantos en la casa de la cultura: se les prendían sola las maquinas pulidora. Los remaches de la madera del escenario se les salían después de haberlos fijado con un taladro eléctrico. Varias veces encontraron tornillos afuera después de haberlos fijado. Esta situación provocó que varios trabajadores se fueran.


El contratista señor Casadiego, tuvo que mandar a hacer unos trabajos de exorcismo para poder terminar los trabajos de construcción.

Allí según los ancianos del pueblo, torturaban a los presos y se sospecha que haya algunos muertos enterrados debajo del piso.

Las Locainas en mi Pueblo

En cualquier fecha de diciembre antes del 26 se realizan bailes de locainas en Cojedito. Esta tradición la trajo Don Lucas Pérez Perdomo en el año 1934 y se ha mantenido. Las locainas son de Agua Blanca pero cada año por lo menos se realiza dos o tres bailes
Para estos bailes hay que asistir a la reunión de “nombramiento” para comprometerse a recibir el grupo de Locaina. La persona que la recibe tiene que guardarle comida, aguardiente y hospedaje y tiene que irlos a buscar al sitio que hayan convenido.
El baile se realiza en un patio adornado con espacio suficiente para mucha gente.
Los músicos tocan y cantan sin más pausa que para echarse un “palo”, golpes cuyos cantos son jocosos.
Los que van a pagar la promesa tienen que bailar el galerón ante los Santos aparecidos. Los que falten a la buena conducta van pagar castigo al “burro”.
Los miembros de la Locaina se distinguen por su vestimenta vistosa con sombrero adornado y cintas que le cruzan el pecho y le circunda la cintura, también cargan los oficiales un garrote como símbolo de mando .El baile dura toda la noche y las mujeres para bailar tienen que cargar falda. El hombre al sacar a la mujer a bailar le coloca el sombrero sobre la cabeza. Esto aspecto especifico es problemático porque las mujeres protestan los sombreros que hieden a sobaco e guerrillero y por eso muchas se van temprano. Pero ya es mucho el que estrena un sombrero en el baile para que las mujeres no lo rechacen. El sombrero tiene que estar adornado con una cinta o una pluma etc.
Estos bailes en Cojedito y también en Apartadero son muy concurridos cientos de persona van a deleitarse bailando o viendo bailar al son de los golpes a Juan de Dios Rumbos el dueño del mogote (patio). Una cuarteta que se oye en la


Locaina es esta
Por culpa de la Locaina
La mujer me va a dejá
Si me deja me busco otra
Que le guste locaineá

También:
La mujer que yo tenía
Se llamaba Primitiva
Que si no se hubiera muerto
Todavía estuviera viva

La que se case conmigo
Trabajo no va a pasá
Come y bebe to los días
Si me da con que compra

El primer amor que tuve
Lo tuve con una vieja
Pero tuve que dejarla
Porque me mordió una oreja

Me gusta la mujer vieja
Pa chuparle la quijá
Porque le sale un gustico
A corroncho de quebrá.

Entre los que pagan promesa a los santos inocentes y traen las locainas a Cojedito están: Apolinar Aponte, Martín Carache, Gregaria Macias, Genaro Páez, Bolmer Herrera, Presente Moreno, Sara Hernández, José Pérez (fallecido) y muchos otros.

Santa Clara de Caramacate (Historia de Apartadero)

Con este nombre es fundada la misión que corresponde a lo que hoy llamamos apartadero su fundador fue Fray Cirilo de Sevilla En 1752 (probablemente el 12 de Agosto día de Santa Clara).
Existen documentos en el cual el obispo Mariano Marti afirma que el Acta de fundación de Santa Clara de Caramacate fue vista por el, en la villa de San Jaime (Barinas). Además de encontrarse archivada la primera partida de Bautismo realizada en esta misión, en el año 1752 (Archivo General de la Nación y Archivo Arquidiocesano de Caracas).
Esta misión se fundo con Aborígenes; Gallones, Guamonteyes, Caquetios y Cuybas. Algunos llevados de la misión de San Diego de Cojedes y otros “reducidos” de la región de, Apure y Falcón y traídos a la misión que pertenecía al igual que san Diego de Cojedes, a la provincia de Caracas. Esta misión de Santa Clara de Caramacate estuvo ubicada en lo que hoy corresponde a la zona intermedia entre Apartadero y Aroita A orillas del Caramacate. Contó con Iglesia muy bien construidas con sus altares, sacristía y buenas campanas, asistidas por los misioneros capuchinos cuyo jefe era Fray Cirilo de Sevilla. Sus tierras muy fértiles y producía cacao, caña dulce tabaco maíz y otros frutos “EL TERRENO MUY SANO Y CALIDO; RESPECTO A QUE ESTE PUEBLO ESTA METIDO COMO DENTRO DE UNA OLLA QUE FORMA LOS CERROS, QUE NO SON MUY ALTOS NI ESTAN MUY INMEDIATOS, PUES NO DEJA DE HABER UNA BUENA DISTANCIA Y FORMA COMON UNA OLLA DE UNA LEGUA MAS OMENOS”.
Esta misión desapareció en forma total para el año 1880 por diferentes causas:
1.La ausencia de la mística misionera
2.Las Guerras de Independencias y federal
3.Las enfermedades (Paludismo).
Los sobrevivientes de este pueblo de misión optaron por buscar otro sitio y como tal leamos la siguiente cita: “Pedro Ramón Catari primera autoridad civil del Distrito Caramacate hago constar que hoy 18 de abril de 1874 se a presentado ante mi José Jovito Rodrigues manifestando que a fallecido su hermano Antonio Rodríguez, hoy a las 12 del día en el lugar de “El Desapartadero”. (Archivo General de la Nación).
Sin lugar a duda este Desapartadero en el correr del tiempo pasó a llamarse Apartadero.
El actual Apartadero fue un caserio que vino formándose con pequeños agricultores, criadores que se fueron asentando en estas tierras y que su proveniencia era de diferentes sectores (Caramacate, Buenos Aires, El Blanquito, San Rafael de Onoto, Agua Blanca, Cojedes, La Chorrera, Pimpinela, La Vega del Agua Sal, Vega Abajo etc. Hasta formar un pequeño pueblo que se fue desarrollando, siendo elevado al grado de municipio foráneo Juan de mata Suárez, por decreto de la asamblea Legislativa del Estado Cojedes cuyo Presidente era el Sr. Luis Ramírez Colmenares en el año 1968 pasando a ser Apartadero Capital del Municipio Juan de Mata Suárez a cuya jurisdicción corresponde los caserios Puente Onoto, Aroita, LA fe, Chorreron, La Palma, Río Claro, Aminta Suárez, El Blanquito y Buenos Aires, Guabina y otro que han desaparecidos.
Es oportuno resaltar que en el año 1891 durante el gobierno de Reimundo Anduela Palacio Se creo el Distrito Anzoátegui conformado por dos municipios: Municipio Cojedes cuya Capital del Distrito era la población de Cojedes y Municipio Alegría Cuya Capital era Caramacate ( este caso se da en postrimerías de la vida de aquella antigua misión quizás desconocidas por las autoridades que se encargaron de la distribución político territorial ya que el territorio del estado Cojedes formaba parte del gran estado Zamora junto con Portuguesa y Barinas).
Hoy día Apartadero es una pujante población en vías de desarrollo y con una identidad local muy bien arraigada habiendo adoptado como patrona a Santa Clara epónimo de la antigua misión fundada por Fray Cirilo de Sevilla Santa Clara de Caramacate.

El Telegrafo en Cojedito (Hora de Recordar)

En el año 1962 se inaugura la oficina de telégrafos en Cojedito siendo el primer telegrafista el señor Carlos Padrón procedente de Valencia quien llegó acompañado del “Repartidor” el señor Querales la oficina funcionó en una vieja casa que estaba ubicada exactamente donde está hoy en día la sede del Cuerpo de Bombero.

El telegrafista Carlos Padrón trajo además unos guantes de boxeo y en sus ratos libres entrenaba a los muchachos del pueblo que gustaban de este deporte.

Carlos Padrón entro en noviazgo con la joven Nelly Domínguez, hija de Augusto Domínguez, y de Epifanía Herrera. Padrón y Nelly (Nellita se le dice en el pueblo) contrajeron matrimonio y de cuya unión nacieron sus hijos: Carlos, Dessire y Guillermo.

Nelly graduada de docente ejerció por muchos años en Tinaquillo hasta ocupar el cargo de Directora en la Unidad Educativa Antonio Vivas Salamanca.

La oficina de telégrafos funcionó hasta hace algunos años cuando por el avance tecnológico el empleo de la clave Morse y el teléfono de manilla fueron sustituido por nuevos métodos de comunicación. El último telegrafista fue Simón Sermeño.

Primer Telegrafista de Cojedito (Carlos Manuel Padrón Páez)

Nació en Acarigua el 18 de Junio de 1940, llegó a Cojedes en el año 1961 a ocupar el cargo de TELEGRAFISTA convirtiéndose en el primer Telegrafista de la población en el año 1964 contrajo matrimonio con la joven Nelly Josefina Domínguez Herrera mejor conocida como Nellyta hija de Augusto Domínguez y Epifania Herrera. De esa unión nacieron tres hijos Carlos Manuel, Luis Guillermo y Lisbeth Desired.




La permanencia de Carlos Padrón en el pueblo de Cojedes a demás de telegrafista en el tiempo libre desarrollaba actividades deportivas en las que participaban los jóvenes del pueblo. Estas eran levantamientos de pesas prácticas de boxeo, acondicionamiento físico, estas actividades eran muy concurridas. También aprovechaba las aguas del río Cojedes y asían prácticas de natación y algunos ejercicios de lucha. Todas estas actividades eran de manera gratuita y con la finalidad de que los muchachos aprendieran a defenderse en casos de agresión en su contra.

Carlos Padrón además enseñó algunas `personas a manejar los equipos de telegrafías para que lo suplantaran al momento de su cambio a otra zona de trabajo entre otras personas está el señor Simón Sermeño quien posteriormente, luego de haber sido su asistente pasó a ocupar el carga de telegrafista cuando en el año 1965 fue transferido a la Ciudad de Guacara de allí paso a las oficinas de telégrafos nacionales en valencia hasta su jubilación en el año 1990.

Carlos Padrón falleció en Valencia el 20 de Octubre del año 2000 a la edad de 60 años.

Personajes de Mi Pueblo

“Doña Carmelina de García”Recordada Maestra de la Población de Apartadero, en la Actualidad una Institucion Educativa Ubicada en esta Poblacion, Especificamente en el Sector Cajobal lleva su Nombre

Esta Adnegada Maestra quien en vida dio todo lo mejor de si para impartir sus Conocimientos, Doña Carmelina de Garcia Falleció en Mayo del año 2005 en Araure Estado Portuguesa



Don Carlos Moro Recidenciado en la Poblacion de Apartadero, Gran dirigente político, Lider Social fundamental en el desarrollo de Apartadero Historiador, Escritor, Ejemplo de los Habitantes del Municipio Anzoategui en general












Sr. Gregorio (Gollito) Torrealba Musico, Cantante, Cultor, Director y Fundador del Grupo Musical “los Caracoles” de música popular